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pitaka V1.35, Normalized Version =========================================================================
T05n0220_p1023b19║   
T05n0220_p1023b20║   
T05n0220_p1023b21║   大般若波羅蜜多經卷第一 百九
T05n0220_p1023b22║   十一
T05n0220_p1023b23║   
T05n0220_p1023b24║   　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
T05n0220_p1023b25║   初 分難信 解品第三十四之 十
T05n0220_p1023b26║   「善現！命者清淨即布施波羅蜜多清淨，布施
T05n0220_p1023b27║   波羅蜜多清淨即命者清淨。何 以 故？是命者
T05n0220_p1023b28║   清淨與布施波羅蜜多清淨，無二 、無二 分、無
T05n0220_p1023b29║   別 、無斷故。命者清淨即淨戒、安忍、精進、靜慮、
T05n0220_p1023c01║   般若波羅蜜多清淨，淨戒乃至般若波羅蜜
T05n0220_p1023c02║   多清淨即命者清淨。何 以 故？是命者清淨與
T05n0220_p1023c03║   淨戒乃至般若波羅蜜多清淨，無二 、無二 分、
T05n0220_p1023c04║   無別 、無斷故。　「善現！命者清淨即內空清淨，內
T05n0220_p1023c05║   空清淨即命者清淨。何 以 故？是命者清淨與
T05n0220_p1023c06║   內空清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。命者清
T05n0220_p1023c07║   淨即外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無
T05n0220_p1023c08║   為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自
T05n0220_p1023c09║   相空、共相空、一 切法空、不可得空、無性空、自性
T05n0220_p1023c10║   空、無性自性空清淨，外空乃至無性自性空
T05n0220_p1023c11║   清淨即命者清淨。何 以 故？是命者清淨與外
T05n0220_p1023c12║   空乃至無性自性空清淨，無二 、無二 分、無別 、
T05n0220_p1023c13║   無斷故。　「善現！命者清淨即真如清淨，真如
T05n0220_p1023c14║   清淨即命者清淨。何 以 故？是命者清淨與真
T05n0220_p1023c15║   如清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。命者清淨
T05n0220_p1023c16║   即法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生
T05n0220_p1023c17║   性、法定、法住 、實際、虛空界、不思議界清淨，法
T05n0220_p1023c18║   界乃至不思議界清淨即命者清淨。何 以 故？
T05n0220_p1023c19║   是命者清淨與法界乃至不思議界清淨，無
T05n0220_p1023c20║   二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！命者清淨即苦
T05n0220_p1023c21║   聖諦清淨，苦聖諦清淨即命者清淨。何 以 故？
T05n0220_p1023c22║   是命者清淨與苦聖諦清淨，無二 、無二 分、無
T05n0220_p1023c23║   別 、無斷故。命者清淨即集、滅、道聖諦清淨，集、
T05n0220_p1023c24║   滅、道聖諦清淨即命者清淨。何 以 故？是命者
T05n0220_p1023c25║   清淨與集、滅、道聖諦清淨，無二 、無二 分、無別 、
T05n0220_p1023c26║   無斷故。　「善現！命者清淨即四靜慮清淨，四靜
T05n0220_p1023c27║   慮清淨即命者清淨。何 以 故？是命者清淨與
T05n0220_p1023c28║   四靜慮清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。命者
T05n0220_p1023c29║   清淨即四無量、四無色定清淨，四無量、四無
T05n0220_p1024a01║   色定清淨即命者清淨。何 以 故？是命者清淨
T05n0220_p1024a02║   與四無量、四無色定清淨，無二 、無二 分、無別 、
T05n0220_p1024a03║   無斷故。　「善現！命者清淨即八 解脫清淨，八
T05n0220_p1024a04║   解脫清淨即命者清淨。何 以 故？是命者清淨
T05n0220_p1024a05║   與八 解脫清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。命
T05n0220_p1024a06║   者清淨即八 勝處、九次第定、十遍處清淨，八
T05n0220_p1024a07║   勝處、九次第定、十遍處清淨即命者清淨。何
T05n0220_p1024a08║   以 故？是命者清淨與八 勝處、九次第定、十遍
T05n0220_p1024a09║   處清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！命
T05n0220_p1024a10║   者清淨即四念住 清淨，四念住 清淨即命者
T05n0220_p1024a11║   清淨。何 以 故？是命者清淨與四念住 清淨，無
T05n0220_p1024a12║   二 、無二 分、無別 、無斷故。命者清淨即四正斷、
T05n0220_p1024a13║   四神足、五 根、五 力 、七等覺支、八 聖道支清淨，
T05n0220_p1024a14║   四正斷乃至八 聖道支清淨即命者清淨。何
T05n0220_p1024a15║   以 故？是命者清淨與四正斷乃至八 聖道支
T05n0220_p1024a16║   清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！命者
T05n0220_p1024a17║   清淨即空解脫門清淨，空解脫門清淨即命
T05n0220_p1024a18║   者清淨。何 以 故？是命者清淨與空解脫門清
T05n0220_p1024a19║   淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。命者清淨即無
T05n0220_p1024a20║   相、無願解脫門清淨，無相、無願解脫門清淨
T05n0220_p1024a21║   即命者清淨。何 以 故？是命者清淨與無相、無
T05n0220_p1024a22║   願解脫門清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善
T05n0220_p1024a23║   現！命者清淨即菩薩十地清淨，菩薩十地清
T05n0220_p1024a24║   淨即命者清淨。何 以 故？是命者清淨與菩薩
T05n0220_p1024a25║   十地清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。
T05n0220_p1024a26║   「善現！命者清淨即五 眼清淨，五 眼清淨即命
T05n0220_p1024a27║   者清淨。何 以 故？是命者清淨與五 眼清淨，無
T05n0220_p1024a28║   二 、無二 分、無別 、無斷故。命者清淨即六 神通
T05n0220_p1024a29║   清淨，六 神通清淨即命者清淨。何 以 故？是
T05n0220_p1024b01║   命者清淨與六 神通清淨，無二 、無二 分、無別 、
T05n0220_p1024b02║   無斷故。　「善現！命者清淨即佛十力 清淨，佛
T05n0220_p1024b03║   十力 清淨即命者清淨。何 以 故？是命者清淨
T05n0220_p1024b04║   與佛十力 清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。命
T05n0220_p1024b05║   者清淨即四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、
T05n0220_p1024b06║   大捨、十八 佛不共法清淨，四無所畏乃至十
T05n0220_p1024b07║   八 佛不共法清淨即命者清淨。何 以 故？是命
T05n0220_p1024b08║   者清淨與四無所畏乃至十八 佛不共法清
T05n0220_p1024b09║   淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！命者清
T05n0220_p1024b10║   淨即無忘失法清淨，無忘失法清淨即命者
T05n0220_p1024b11║   清淨。何 以 故？是命者清淨與無忘失法清淨，
T05n0220_p1024b12║   無二 、無二 分、無別 、無斷故。命者清淨即恒住
T05n0220_p1024b13║   捨性清淨，恒住 捨性清淨即命者清淨。何 以
T05n0220_p1024b14║   故？是命者清淨與恒住 捨性清淨，無二 、無二
T05n0220_p1024b15║   分、無別 、無斷故。　「善現！命者清淨即一 切智清
T05n0220_p1024b16║   淨，一 切智清淨即命者清淨。何 以 故？是命
T05n0220_p1024b17║   者清淨與一 切智清淨，無二 、無二 分、無別 、無
T05n0220_p1024b18║   斷故。命者清淨即道相智、一 切相智清淨，道
T05n0220_p1024b19║   相智、一 切相智清淨即命者清淨。何 以 故？是
T05n0220_p1024b20║   命者清淨與道相智、一 切相智清淨，無二 、無
T05n0220_p1024b21║   二 分、無別 、無斷故。　「善現！命者清淨即一 切陀
T05n0220_p1024b22║   羅尼門清淨，一 切陀羅尼門清淨即命者清
T05n0220_p1024b23║   淨。何 以 故？是命者清淨與一 切陀羅尼門清
T05n0220_p1024b24║   淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。命者清淨即一
T05n0220_p1024b25║   切三摩地門清淨，一 切三摩地門清淨即命
T05n0220_p1024b26║   者清淨。何 以 故？是命者清淨與一 切三摩地
T05n0220_p1024b27║   門清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。
T05n0220_p1024b28║   「善現！命者清淨即預流果清淨，預流果清淨
T05n0220_p1024b29║   即命者清淨。何 以 故？是命者清淨與預流果
T05n0220_p1024c01║   清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。命者清淨即
T05n0220_p1024c02║   一 來、不還、阿羅漢果清淨，一 來、不還、阿羅漢
T05n0220_p1024c03║   果清淨即命者清淨。何 以 故？是命者清淨與
T05n0220_p1024c04║   一 來、不還、阿羅漢果清淨，無二 、無二 分、無別 、
T05n0220_p1024c05║   無斷故。　「善現！命者清淨即獨覺菩提清淨，獨
T05n0220_p1024c06║   覺菩提清淨即命者清淨。何 以 故？是命者清
T05n0220_p1024c07║   淨與獨覺菩提清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷
T05n0220_p1024c08║   故。　「善現！命者清淨即一 切菩薩摩訶薩行清
T05n0220_p1024c09║   淨，一 切菩薩摩訶薩行清淨即命者清淨。何
T05n0220_p1024c10║   以 故？是命者清淨與一 切菩薩摩訶薩行清
T05n0220_p1024c11║   淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！命者清
T05n0220_p1024c12║   淨即諸佛無上正等菩提清淨，諸佛無上正
T05n0220_p1024c13║   等菩提清淨即命者清淨。何 以 故？是命者清
T05n0220_p1024c14║   淨與諸佛無上正等菩提清淨，無二 、無二 分、
T05n0220_p1024c15║   無別 、無斷故。
T05n0220_p1024c16║   「復次，善現！生者清淨即色清淨，色清淨即生
T05n0220_p1024c17║   者清淨。何 以 故？是生者清淨與色清淨，無
T05n0220_p1024c18║   二 、無二 分、無別 、無斷故。生者清淨即受、想、行、
T05n0220_p1024c19║   識清淨，受、想、行、識清淨即生者清淨。何 以 故？
T05n0220_p1024c20║   是生者清淨與受、想、行、識清淨，無二 、無二 分、
T05n0220_p1024c21║   無別 、無斷故。　「善現！生者清淨即眼處清淨，眼
T05n0220_p1024c22║   處清淨即生者清淨。何 以 故？是生者清淨與
T05n0220_p1024c23║   眼處清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。生者清
T05n0220_p1024c24║   淨即耳、鼻、舌、身、意處清淨，耳、鼻、舌、身、意處清
T05n0220_p1024c25║   淨即生者清淨。何 以 故？是生者清淨與耳、鼻、
T05n0220_p1024c26║   舌、身、意處清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善
T05n0220_p1024c27║   現！生者清淨即色處清淨，色處清淨即生者
T05n0220_p1024c28║   清淨。何 以 故？是生者清淨與色處清淨，無
T05n0220_p1024c29║   二 、無二 分、無別 、無斷故。生者清淨即聲、香、味、
T05n0220_p1025a01║   觸、法處清淨，聲、香、味、觸、法處清淨即生者清
T05n0220_p1025a02║   淨。何 以 故？是生者清淨與聲、香、味、觸、法處清
T05n0220_p1025a03║   淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！生者清
T05n0220_p1025a04║   淨即眼界清淨，眼界清淨即生者清淨。何 以
T05n0220_p1025a05║   故？是生者清淨與眼界清淨，無二 、無二 分、無
T05n0220_p1025a06║   別 、無斷故。生者清淨即色界、眼識界及眼觸、
T05n0220_p1025a07║   眼觸為緣所生諸受清淨，色界乃至眼觸為
T05n0220_p1025a08║   緣所生諸受清淨即生者清淨。何 以 故？是生
T05n0220_p1025a09║   者清淨與色界乃至眼觸為緣所生諸受清
T05n0220_p1025a10║   淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！生者清
T05n0220_p1025a11║   淨即耳界清淨，耳界清淨即生者清淨。何 以
T05n0220_p1025a12║   故？是生者清淨與耳界清淨，無二 、無二 分、無
T05n0220_p1025a13║   別 、無斷故。生者清淨即聲界、耳識界及耳觸、
T05n0220_p1025a14║   耳觸為緣所生諸受清淨，聲界乃至耳觸為
T05n0220_p1025a15║   緣所生諸受清淨即生者清淨。何 以 故？是生
T05n0220_p1025a16║   者清淨與聲界乃至耳觸為緣所生諸受清
T05n0220_p1025a17║   淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！生者清
T05n0220_p1025a18║   淨即鼻界清淨，鼻界清淨即生者清淨。何 以
T05n0220_p1025a19║   故？是生者清淨與鼻界清淨，無二 、無二 分、無
T05n0220_p1025a20║   別 、無斷故。生者清淨即香界、鼻識界及鼻觸、
T05n0220_p1025a21║   鼻觸為緣所生諸受清淨，香界乃至鼻觸為
T05n0220_p1025a22║   緣所生諸受清淨即生者清淨。何 以 故？是生
T05n0220_p1025a23║   者清淨與香界乃至鼻觸為緣所生諸受清
T05n0220_p1025a24║   淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！生者清
T05n0220_p1025a25║   淨即舌界清淨，舌界清淨即生者清淨。何 以
T05n0220_p1025a26║   故？是生者清淨與舌界清淨，無二 、無二 分、無
T05n0220_p1025a27║   別 、無斷故。生者清淨即味界、舌識界及舌觸、
T05n0220_p1025a28║   舌觸為緣所生諸受清淨，味界乃至舌觸為
T05n0220_p1025a29║   緣所生諸受清淨即生者清淨。何 以 故？是生
T05n0220_p1025b01║   者清淨與味界乃至舌觸為緣所生諸受清
T05n0220_p1025b02║   淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！生者清
T05n0220_p1025b03║   淨即身界清淨，身界清淨即生者清淨。何 以
T05n0220_p1025b04║   故？是生者清淨與身界清淨，無二 、無二 分、無
T05n0220_p1025b05║   別 、無斷故。生者清淨即觸界、身識界及身觸、
T05n0220_p1025b06║   身觸為緣所生諸受清淨，觸界乃至身觸為
T05n0220_p1025b07║   緣所生諸受清淨即生者清淨。何 以 故？是生
T05n0220_p1025b08║   者清淨與觸界乃至身觸為緣所生諸受清
T05n0220_p1025b09║   淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！生者清
T05n0220_p1025b10║   淨即意界清淨，意界清淨即生者清淨。何 以
T05n0220_p1025b11║   故？是生者清淨與意界清淨，無二 、無二 分、無
T05n0220_p1025b12║   別 、無斷故。生者清淨即法界、意識界及意觸、
T05n0220_p1025b13║   意觸為緣所生諸受清淨，法界乃至意觸為
T05n0220_p1025b14║   緣所生諸受清淨即生者清淨。何 以 故？是生
T05n0220_p1025b15║   者清淨與法界乃至意觸為緣所生諸受清
T05n0220_p1025b16║   淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！生者清
T05n0220_p1025b17║   淨即地界清淨，地界清淨即生者清淨。何 以
T05n0220_p1025b18║   故？是生者清淨與地界清淨，無二 、無二 分、無
T05n0220_p1025b19║   別 、無斷故。生者清淨即水、火、風、空、識界清淨，
T05n0220_p1025b20║   水、火、風、空、識界清淨即生者清淨。何 以 故？是
T05n0220_p1025b21║   生者清淨與水、火、風、空、識界清淨，無二 、無二
T05n0220_p1025b22║   分、無別 、無斷故。　「善現！生者清淨即無明清淨，
T05n0220_p1025b23║   無明清淨即生者清淨。何 以 故？是生者清淨
T05n0220_p1025b24║   與無明清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。生者
T05n0220_p1025b25║   清淨即行、識、名色、六 處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁
T05n0220_p1025b26║   歎苦憂惱清淨，行乃至老死愁歎苦憂惱清
T05n0220_p1025b27║   淨即生者清淨。何 以 故？是生者清淨與行乃
T05n0220_p1025b28║   至老死愁歎苦憂惱清淨，無二 、無二 分、無別 、
T05n0220_p1025b29║   無斷故。
T05n0220_p1025c01║   「善現！生者清淨即布施波羅蜜多清淨，布施
T05n0220_p1025c02║   波羅蜜多清淨即生者清淨。何 以 故？是生者
T05n0220_p1025c03║   清淨與布施波羅蜜多清淨，無二 、無二 分、無
T05n0220_p1025c04║   別 、無斷故。生者清淨即淨戒、安忍、精進、靜慮、
T05n0220_p1025c05║   般若波羅蜜多清淨，淨戒乃至般若波羅蜜
T05n0220_p1025c06║   多清淨即生者清淨。何 以 故？是生者清淨與
T05n0220_p1025c07║   淨戒乃至般若波羅蜜多清淨，無二 、無二 分、
T05n0220_p1025c08║   無別 、無斷故。　「善現！生者清淨即內空清淨，內
T05n0220_p1025c09║   空清淨即生者清淨。何 以 故？是生者清淨與
T05n0220_p1025c10║   內空清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。生者清
T05n0220_p1025c11║   淨即外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無
T05n0220_p1025c12║   為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自
T05n0220_p1025c13║   相空、共相空、一 切法空、不可得空、無性空、自性
T05n0220_p1025c14║   空、無性自性空清淨，外空乃至無性自性空
T05n0220_p1025c15║   清淨即生者清淨。何 以 故？是生者清淨與外
T05n0220_p1025c16║   空乃至無性自性空清淨，無二 、無二 分、無別 、
T05n0220_p1025c17║   無斷故。　「善現！生者清淨即真如清淨，真如
T05n0220_p1025c18║   清淨即生者清淨。何 以 故？是生者清淨與真
T05n0220_p1025c19║   如清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。生者清淨
T05n0220_p1025c20║   即法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生
T05n0220_p1025c21║   性、法定、法住 、實際、虛空界、不思議界清淨，法
T05n0220_p1025c22║   界乃至不思議界清淨即生者清淨。何 以 故？
T05n0220_p1025c23║   是生者清淨與法界乃至不思議界清淨，無
T05n0220_p1025c24║   二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！生者清淨即苦
T05n0220_p1025c25║   聖諦清淨，苦聖諦清淨即生者清淨。何 以 故？
T05n0220_p1025c26║   是生者清淨與苦聖諦清淨，無二 、無二 分、無別 、
T05n0220_p1025c27║   無斷故。生者清淨即集、滅、道聖諦清淨，集、滅、
T05n0220_p1025c28║   道聖諦清淨即生者清淨。何 以 故？是生者清
T05n0220_p1025c29║   淨與集、滅、道聖諦清淨，無二 、無二 分、無別 、無
T05n0220_p1026a01║   斷故。　「善現！生者清淨即四靜慮清淨，四靜
T05n0220_p1026a02║   慮清淨即生者清淨。何 以 故？是生者清淨與
T05n0220_p1026a03║   四靜慮清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。生者
T05n0220_p1026a04║   清淨即四無量、四無色定清淨，四無量、四無
T05n0220_p1026a05║   色定清淨即生者清淨。何 以 故？是生者清淨
T05n0220_p1026a06║   與四無量、四無色定清淨，無二 、無二 分、無別 、
T05n0220_p1026a07║   無斷故。　「善現！生者清淨即八 解脫清淨，八 解
T05n0220_p1026a08║   脫清淨即生者清淨。何 以 故？是生者清淨與
T05n0220_p1026a09║   八 解脫清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。生者
T05n0220_p1026a10║   清淨即八 勝處、九次第定、十遍處清淨，八 勝
T05n0220_p1026a11║   處、九次第定、十遍處清淨即生者清淨。何 以
T05n0220_p1026a12║   故？是生者清淨與八 勝處、九次第定、十遍處
T05n0220_p1026a13║   清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！生者
T05n0220_p1026a14║   清淨即四念住 清淨，四念住 清淨即生者清
T05n0220_p1026a15║   淨。何 以 故？是生者清淨與四念住 清淨，無
T05n0220_p1026a16║   二 、無二 分、無別 、無斷故。生者清淨即四正斷、
T05n0220_p1026a17║   四神足、五 根、五 力 、七等覺支、八 聖道支清淨，
T05n0220_p1026a18║   四正斷乃至八 聖道支清淨即生者清淨。何
T05n0220_p1026a19║   以 故？是生者清淨與四正斷乃至八 聖道支
T05n0220_p1026a20║   清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！生者
T05n0220_p1026a21║   清淨即空解脫門清淨，空解脫門清淨即生
T05n0220_p1026a22║   者清淨。何 以 故？是生者清淨與空解脫門清
T05n0220_p1026a23║   淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。生者清淨即無
T05n0220_p1026a24║   相、無願解脫門清淨，無相、無願解脫門清淨
T05n0220_p1026a25║   即生者清淨。何 以 故？是生者清淨與無相、無
T05n0220_p1026a26║   願解脫門清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善
T05n0220_p1026a27║   現！生者清淨即菩薩十地清淨，菩薩十地清
T05n0220_p1026a28║   淨即生者清淨。何 以 故？是生者清淨與菩薩
T05n0220_p1026a29║   十地清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。
T05n0220_p1026b01║   「善現！生者清淨即五 眼清淨，五 眼清淨即生
T05n0220_p1026b02║   者清淨。何 以 故？是生者清淨與五 眼清淨，無
T05n0220_p1026b03║   二 、無二 分、無別 、無斷故。生者清淨即六 神通
T05n0220_p1026b04║   清淨，六 神通清淨即生者清淨。何 以 故？是
T05n0220_p1026b05║   生者清淨與六 神通清淨，無二 、無二 分、無別 、
T05n0220_p1026b06║   無斷故。　「善現！生者清淨即佛十力 清淨，佛
T05n0220_p1026b07║   十力 清淨即生者清淨。何 以 故？是生者清淨
T05n0220_p1026b08║   與佛十力 清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。生
T05n0220_p1026b09║   者清淨即四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、
T05n0220_p1026b10║   大捨、十八 佛不共法清淨，四無所畏乃至十
T05n0220_p1026b11║   八 佛不共法清淨即生者清淨。何 以 故？是生
T05n0220_p1026b12║   者清淨與四無所畏乃至十八 佛不共法清
T05n0220_p1026b13║   淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！生者清
T05n0220_p1026b14║   淨即無忘失法清淨，無忘失法清淨即生者
T05n0220_p1026b15║   清淨。何 以 故？是生者清淨與無忘失法清淨，
T05n0220_p1026b16║   無二 、無二 分、無別 、無斷故。生者清淨即恒住
T05n0220_p1026b17║   捨性清淨，恒住 捨性清淨即生者清淨。何 以
T05n0220_p1026b18║   故？是生者清淨與恒住 捨性清淨，無二 、無二
T05n0220_p1026b19║   分、無別 、無斷故。　「善現！生者清淨即一 切智清
T05n0220_p1026b20║   淨，一 切智清淨即生者清淨。何 以 故？是生
T05n0220_p1026b21║   者清淨與一 切智清淨，無二 、無二 分、無別 、無
T05n0220_p1026b22║   斷故。生者清淨即道相智、一 切相智清淨，道
T05n0220_p1026b23║   相智、一 切相智清淨即生者清淨。何 以 故？是
T05n0220_p1026b24║   生者清淨與道相智、一 切相智清淨，無二 、無
T05n0220_p1026b25║   二 分、無別 、無斷故。　「善現！生者清淨即一 切陀
T05n0220_p1026b26║   羅尼門清淨，一 切陀羅尼門清淨即生者清
T05n0220_p1026b27║   淨。何 以 故？是生者清淨與一 切陀羅尼門清
T05n0220_p1026b28║   淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。生者清淨即一
T05n0220_p1026b29║   切三摩地門清淨，一 切三摩地門清淨即生
T05n0220_p1026c01║   者清淨。何 以 故？是生者清淨與一 切三摩地
T05n0220_p1026c02║   門清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。
T05n0220_p1026c03║   「善現！生者清淨即預流果清淨，預流果清淨
T05n0220_p1026c04║   即生者清淨。何 以 故？是生者清淨與預流果
T05n0220_p1026c05║   清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。生者清淨即
T05n0220_p1026c06║   一 來、不還、阿羅漢果清淨，一 來、不還、阿羅漢
T05n0220_p1026c07║   果清淨即生者清淨。何 以 故？是生者清淨與
T05n0220_p1026c08║   一 來、不還、阿羅漢果清淨，無二 、無二 分、無別 、
T05n0220_p1026c09║   無斷故。　「善現！生者清淨即獨覺菩提清淨，獨
T05n0220_p1026c10║   覺菩提清淨即生者清淨。何 以 故？是生者清
T05n0220_p1026c11║   淨與獨覺菩提清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷
T05n0220_p1026c12║   故。　「善現！生者清淨即一 切菩薩摩訶薩行清
T05n0220_p1026c13║   淨，一 切菩薩摩訶薩行清淨即生者清淨。何
T05n0220_p1026c14║   以 故？是生者清淨與一 切菩薩摩訶薩行清
T05n0220_p1026c15║   淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！生者清
T05n0220_p1026c16║   淨即諸佛無上正等菩提清淨，諸佛無上正
T05n0220_p1026c17║   等菩提清淨即生者清淨。何 以 故？是生者清
T05n0220_p1026c18║   淨與諸佛無上正等菩提清淨，無二 、無二 分、
T05n0220_p1026c19║   無別 、無斷故。
T05n0220_p1026c20║   「復次，善現！養育者清淨即色清淨，色清淨即
T05n0220_p1026c21║   養育者清淨。何 以 故？是養育者清淨與色清
T05n0220_p1026c22║   淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。養育者清淨即
T05n0220_p1026c23║   受、想、行、識清淨，受、想、行、識清淨即養育者清
T05n0220_p1026c24║   淨。何 以 故？是養育者清淨與受、想、行、識清淨，
T05n0220_p1026c25║   無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！養育者清淨
T05n0220_p1026c26║   即眼處清淨，眼處清淨即養育者清淨。何 以
T05n0220_p1026c27║   故？是養育者清淨與眼處清淨，無二 、無二 分、
T05n0220_p1026c28║   無別 、無斷故。養育者清淨即耳、鼻、舌、身、意處
T05n0220_p1026c29║   清淨，耳、鼻、舌、身、意處清淨即養育者清淨。何
T05n0220_p1027a01║   以 故？是養育者清淨與耳、鼻、舌、身、意處清淨，
T05n0220_p1027a02║   無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！養育者清淨
T05n0220_p1027a03║   即色處清淨，色處清淨即養育者清淨。何 以
T05n0220_p1027a04║   故？是養育者清淨與色處清淨，無二 、無二 分、
T05n0220_p1027a05║   無別 、無斷故。養育者清淨即聲、香、味、觸、法處
T05n0220_p1027a06║   清淨，聲、香、味、觸、法處清淨即養育者清淨。何
T05n0220_p1027a07║   以 故？是養育者清淨與聲、香、味、觸、法處清淨，
T05n0220_p1027a08║   無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！養育者清淨
T05n0220_p1027a09║   即眼界清淨，眼界清淨即養育者清淨。何 以
T05n0220_p1027a10║   故？是養育者清淨與眼界清淨，無二 、無二 分、
T05n0220_p1027a11║   無別 、無斷故。養育者清淨即色界、眼識界及
T05n0220_p1027a12║   眼觸、眼觸為緣所生諸受清淨，色界乃至眼
T05n0220_p1027a13║   觸為緣所生諸受清淨即養育者清淨。何 以
T05n0220_p1027a14║   故？是養育者清淨與色界乃至眼觸為緣所
T05n0220_p1027a15║   生諸受清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！
T05n0220_p1027a16║   養育者清淨即耳界清淨，耳界清淨即養育
T05n0220_p1027a17║   者清淨。何 以 故？是養育者清淨與耳界清淨，
T05n0220_p1027a18║   無二 、無二 分、無別 、無斷故。養育者清淨即聲
T05n0220_p1027a19║   界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受清淨，
T05n0220_p1027a20║   聲界乃至耳觸為緣所生諸受清淨即養育者
T05n0220_p1027a21║   清淨。何 以 故？是養育者清淨與聲界乃至耳
T05n0220_p1027a22║   觸為緣所生諸受清淨，無二 、無二 分、無別 、無
T05n0220_p1027a23║   斷故。　「善現！養育者清淨即鼻界清淨，鼻界
T05n0220_p1027a24║   清淨即養育者清淨。何 以 故？是養育者清淨
T05n0220_p1027a25║   與鼻界清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。養育
T05n0220_p1027a26║   者清淨即香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生
T05n0220_p1027a27║   諸受清淨，香界乃至鼻觸為緣所生諸受清
T05n0220_p1027a28║   淨即養育者清淨。何 以 故？是養育者清淨與
T05n0220_p1027a29║   香界乃至鼻觸為緣所生諸受清淨，無二 、無
T05n0220_p1027b01║   二 分、無別 、無斷故。　「善現！養育者清淨即舌界
T05n0220_p1027b02║   清淨，舌界清淨即養育者清淨。何 以 故？是
T05n0220_p1027b03║   養育者清淨與舌界清淨，無二 、無二 分、無別 、
T05n0220_p1027b04║   無斷故。養育者清淨即味界、舌識界及舌觸、
T05n0220_p1027b05║   舌觸為緣所生諸受清淨，味界乃至舌觸為
T05n0220_p1027b06║   緣所生諸受清淨即養育者清淨。何 以 故？是
T05n0220_p1027b07║   養育者清淨與味界乃至舌觸為緣所生諸受
T05n0220_p1027b08║   清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！養育
T05n0220_p1027b09║   者清淨即身界清淨，身界清淨即養育者清
T05n0220_p1027b10║   淨。何 以 故？是養育者清淨與身界清淨，無
T05n0220_p1027b11║   二 、無二 分、無別 、無斷故。養育者清淨即觸界、
T05n0220_p1027b12║   身識界及身觸、身觸為緣所生諸受清淨，觸
T05n0220_p1027b13║   界乃至身觸為緣所生諸受清淨即養育者清
T05n0220_p1027b14║   淨。何 以 故？是養育者清淨與觸界乃至身觸
T05n0220_p1027b15║   為緣所生諸受清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷
T05n0220_p1027b16║   故。　「善現！養育者清淨即意界清淨，意界清
T05n0220_p1027b17║   淨即養育者清淨。何 以 故？是養育者清淨與
T05n0220_p1027b18║   意界清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。養育者
T05n0220_p1027b19║   清淨即法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸
T05n0220_p1027b20║   受清淨，法界乃至意觸為緣所生諸受清淨
T05n0220_p1027b21║   即養育者清淨。何 以 故？是養育者清淨與法
T05n0220_p1027b22║   界乃至意觸為緣所生諸受清淨，無二 、無二
T05n0220_p1027b23║   分、無別 、無斷故。　「善現！養育者清淨即地界清
T05n0220_p1027b24║   淨，地界清淨即養育者清淨。何 以 故？是養
T05n0220_p1027b25║   育者清淨與地界清淨，無二 、無二 分、無別 、無
T05n0220_p1027b26║   斷故。養育者清淨即水、火、風、空、識界清淨，水、
T05n0220_p1027b27║   火、風、空、識界清淨即養育者清淨。何 以 故？是
T05n0220_p1027b28║   養育者清淨與水、火、風、空、識界清淨，無二 、無
T05n0220_p1027b29║   二 分、無別 、無斷故。　「善現！養育者清淨即無明
T05n0220_p1027c01║   清淨，無明清淨即養育者清淨。何 以 故？是
T05n0220_p1027c02║   養育者清淨與無明清淨，無二 、無二 分、無別 、
T05n0220_p1027c03║   無斷故。養育者清淨即行、識、名色、六 處、觸、受、
T05n0220_p1027c04║   愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱清淨，行乃至老
T05n0220_p1027c05║   死愁歎苦憂惱清淨即養育者清淨。何 以 故？
T05n0220_p1027c06║   是養育者清淨與行乃至老死愁歎苦憂惱清
T05n0220_p1027c07║   淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。
T05n0220_p1027c08║   「善現！養育者清淨即布施波羅蜜多清淨，布
T05n0220_p1027c09║   施波羅蜜多清淨即養育者清淨。何 以 故？是
T05n0220_p1027c10║   養育者清淨與布施波羅蜜多清淨，無二 、無
T05n0220_p1027c11║   二 分、無別 、無斷故。養育者清淨即淨戒、安忍、
T05n0220_p1027c12║   精進、靜慮、般若波羅蜜多清淨，淨戒乃至般
T05n0220_p1027c13║   若波羅蜜多清淨即養育者清淨。何 以 故？是
T05n0220_p1027c14║   養育者清淨與淨戒乃至般若波羅蜜多清
T05n0220_p1027c15║   淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！養育者
T05n0220_p1027c16║   清淨即內空清淨，內空清淨即養育者清淨。
T05n0220_p1027c17║   何 以 故？是養育者清淨與內空清淨，無二 、無
T05n0220_p1027c18║   二 分、無別 、無斷故。養育者清淨即外空、內外
T05n0220_p1027c19║   空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無
T05n0220_p1027c20║   際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一
T05n0220_p1027c21║   切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空
T05n0220_p1027c22║   清淨，外空乃至無性自性空清淨即養育者
T05n0220_p1027c23║   清淨。何 以 故？是養育者清淨與外空乃至無
T05n0220_p1027c24║   性自性空清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善
T05n0220_p1027c25║   現！養育者清淨即真如清淨，真如清淨即養
T05n0220_p1027c26║   育者清淨。何 以 故？是養育者清淨與真如清
T05n0220_p1027c27║   淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。養育者清淨即
T05n0220_p1027c28║   法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、
T05n0220_p1027c29║   法定、法住 、實際、虛空界、不思議界清淨，法界
T05n0220_p1028a01║   乃至不思議界清淨即養育者清淨。何 以 故？
T05n0220_p1028a02║   是養育者清淨與法界乃至不思議界清淨，
T05n0220_p1028a03║   無二 、無二 分、無別 、無斷故。　「善現！養育者清淨
T05n0220_p1028a04║   即苦聖諦清淨，苦聖諦清淨即養育者清淨。
T05n0220_p1028a05║   何 以 故？是養育者清淨與苦聖諦清淨，無二 、
T05n0220_p1028a06║   無二 分、無別 、無斷故。養育者清淨即集、滅、道
T05n0220_p1028a07║   聖諦清淨，集、滅、道聖諦清淨即養育者清淨。
T05n0220_p1028a08║   何 以 故？是養育者清淨與集、滅、道聖諦清淨，
T05n0220_p1028a09║   無二 、無二 分、無別 、無斷故。
T05n0220_p1028a10║   「善現！養育者清淨即四靜慮清淨，四靜慮清
T05n0220_p1028a11║   淨即養育者清淨。何 以 故？是養育者清淨與
T05n0220_p1028a12║   四靜慮清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。養育
T05n0220_p1028a13║   者清淨即四無量、四無色定清淨，四無量、四
T05n0220_p1028a14║   無色定清淨即養育者清淨。何 以 故？是養育
T05n0220_p1028a15║   者清淨與四無量、四無色定清淨，無二 、無二
T05n0220_p1028a16║   分、無別 、無斷故。　「善現！養育者清淨即八 解脫
T05n0220_p1028a17║   清淨，八 解脫清淨即養育者清淨。何 以 故？是
T05n0220_p1028a18║   養育者清淨與八 解脫清淨，無二 、無二 分、無
T05n0220_p1028a19║   別 、無斷故。養育者清淨即八 勝處、九次第定、
T05n0220_p1028a20║   十遍處清淨，八 勝處、九次第定、十遍處清淨
T05n0220_p1028a21║   即養育者清淨。何 以 故？是養育者清淨與八
T05n0220_p1028a22║   勝處、九次第定、十遍處清淨，無二 、無二 分、無
T05n0220_p1028a23║   別 、無斷故。　「善現！養育者清淨即四念住 清淨，
T05n0220_p1028a24║   四念住 清淨即養育者清淨。何 以 故？是養育
T05n0220_p1028a25║   者清淨與四念住 清淨，無二 、無二 分、無別 、無
T05n0220_p1028a26║   斷故。養育者清淨即四正斷、四神足、五 根、五
T05n0220_p1028a27║   力 、七等覺支、八 聖道支清淨，四正斷乃至八
T05n0220_p1028a28║   聖道支清淨即養育者清淨。何 以 故？是養育
T05n0220_p1028a29║   者清淨與四正斷乃至八 聖道支清淨，無二 、
T05n0220_p1028b01║   無二 分、無別 、無斷故。　「善現！養育者清淨即空
T05n0220_p1028b02║   解脫門清淨，空解脫門清淨即養育者清淨。
T05n0220_p1028b03║   何 以 故？是養育者清淨與空解脫門清淨，無
T05n0220_p1028b04║   二 、無二 分、無別 、無斷故。養育者清淨即無相、
T05n0220_p1028b05║   無願解脫門清淨，無相、無願解脫門清淨即
T05n0220_p1028b06║   養育者清淨。何 以 故？是養育者清淨與無相、
T05n0220_p1028b07║   無願解脫門清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷故。
T05n0220_p1028b08║   「善現！養育者清淨即菩薩十地清淨，菩薩十
T05n0220_p1028b09║   地清淨即養育者清淨。何 以 故？是養育者清
T05n0220_p1028b10║   淨與菩薩十地清淨，無二 、無二 分、無別 、無斷
T05n0220_p1028b11║   故。
T05n0220_p1028b12║   大般若波羅蜜多經卷第一 百九十一